• Home
  • 행복으로의 초대
    • 이영훈 목사의 행복편지
    고난 속에 감추어진 하나님의 섭리
  • 우리의 삶에는 때로 감당하기 힘든 고난이 예고 없이 찾아오기도 합니다. 인간의 눈에는 도저히 이해할 수 없는 고난이라 할지라도 그 이면에는 우리를 살리시고 더 큰 은혜의 길로 인도하시는 하나님의 섭리가 감추어져 있습니다. 이처럼 생사의 고비를 넘는 깊은 절망 속에서 하나님의 은혜를 깊이 체험한 탈북민 정유나 씨의 이야기를 소개합니다. 북한 특수부대 참모장의 딸로 부족함 없이 자라던 그녀는 어느 날 굶주림에 쓰러지는 아이들을 보며 북한의 체제에 대한 깊은 회의에 빠졌습니다. 그러던 중 우연히 접한 한국 드라마는 그녀의 삶을 흔들어 놓았습니다. 무엇보다 시상식에서 “모든 영광을 하나님께 돌린다”라며 당당히 신앙을 고백하는 배우들의 모습은 크나큰 충격이었습니다. 자유롭게 하나님을 믿을 수 있는 세상에 대한 동경은 어린 시절 할머니가 아궁이 앞에서 몰래 들려주시던 하나님에 대한 기억을 일깨웠습니다. 신앙과 자유를 향한 갈망은 탈북으로 이어졌고 사선을 넘어 2006년 1월 마침내 한국에 도착하게 되었습니다. 하지만 북한에 남겨진 가족을 구출해야 한다는 절박함에 자신을 돌볼 겨를도 없이 밤낮으로 일에 매달려야 했습니다. 그러던 어느 날, 숨을 쉴 수 없는 극심한 통증에 응급실로 실려 간 그녀는 간과 횡격막 협착으로 수술을 받게 되었습니다. 그런데 엎친 데 덮친 격으로 암까지 발견되어 또다시 수술대에 올라야 했습니다. 그녀는 감당하기 힘든 현실 앞에 하나님을 향해 원망을 쏟아냈지만 수술을 앞두고 깊은 절망 가운데 있는 그녀에게 의사가 이렇게 말했습니다. “하나님이 유나 씨를 정말 사랑하시나 봐요. 협착증으로 아프지 않았다면 이 암을 결코 발견하지 못했을 겁니다.” 그녀는 비로소 하나님의 뜻을 깨닫고 퇴원하자마자 교회를 찾아갔습니다. 원망했던 지난날을 눈물로 회개하며 기도할 때, 주님의 음성이 마음속에 들려왔습니다. ‘유나야, 아무리 멀리 도망가도 너는 내 딸이야.’ 그 순간 모든 상처는 눈 녹듯이 사라졌고 평안한 마음이 들었습니다. 그 이후 그녀의 삶에 놀라운 변화가 시작되었습니다. 한 방송 프로그램 출연을 계기로 세계적인 투자가인 짐 로저스 회장과 인연을 맺게 되었고, 이후 그의 통역과 수행 업무를 맡으며 새로운 인생길이 열렸습니다. 무엇보다 오랫동안 눈물로 기도하던 가족들과 다시 만나게 되는 기쁨과 은혜도 누리게 되었습니다. 우리는 종종 고난 앞에서 하나님의 뜻을 헤아리지 못한 채 낙심하곤 합니다. 그러나 하나님은 우리가 이해할 수 없는 순간에도 우리를 가장 좋은 길로 이끌어 가십니다. 내가 겪고 있는 어려움이 혹 버거운 짐처럼 느껴질지라도 좋으신 하나님을 의지하며 담대히 나아가시기를 바랍니다. 지금 우리가 겪고 있는 고난의 시간도 먼 훗날 돌이켜보면 하나님의 손길이 함께하고 있었음을 깨닫게 될 것입니다.

    • 2026.06.05 / 순복음가족신문 기자

    눈물로 심은 기도, 기쁨으로 거둔 기적
  • 가정은 하나님이 이 땅에 세우신 아름다운 축복의 통로입니다. 때로는 간절한 소망이 뜻대로 이루어지지 않고 현실의 높은 벽에 부딪혀 눈물짓는 가정들도 있습니다. 그러나 그런 절망 가운데서도 끝까지 하나님을 신뢰하고 기도하면 하나님이 반드시 응답해 주십니다. 이처럼 눈물로 기도하며 마침내 놀라운 기적을 이뤄낸 진승택, 김희정 집사 부부 이야기를 소개합니다. 진승택, 김희정 집사 부부는 여의도순복음교회 찬양대에서 만나 2013년에 믿음의 가정을 이뤘습니다. 두 사람은 결혼 후 간절히 아이를 원했지만 오랜 시간 아이가 생기지 않았습니다. 그러던 중 향후 진로를 두고 기도하다가 베트남으로 가라는 마음의 감동을 받았고 2017년 하노이로 이주하게 되었습니다. 하지만 낯선 타국에서의 삶은 녹록지 않았습니다. 어렵게 구한 직장은 비전과 맞지 않았고, 결혼한 지 4년이 지나도록 아이는 생기지 않아 가정적, 경제적으로 위기를 겪기도 했습니다. 부부는 절망하지 않고 간절히 기도하며 하나님께 매달렸습니다. 기도는 타국에서의 고단한 이민 생활을 버티게 하는 유일한 힘이었습니다. 눈물로 믿음의 자리를 지켜가던 어느 날, 부부는 하노이순복음교회에서 열린 성회에 참석했습니다. 그리고 신유기도 시간에 “이 자리에 아이를 갖기 소원하는 가정에 하나님이 아이를 주실 것입니다!”라는 선포를 듣게 되었습니다. 그 순간 부부는 하나님이 자녀의 문제뿐 아니라 모든 문제를 해결해 주실 것이라는 확고한 믿음을 품게 되었습니다. 믿음의 결단 이후, 삶에 놀라운 반전이 시작되었습니다. 진 집사가 비전이 맞지 않던 직장을 퇴사하기로 결심한 바로 그날 퇴근을 불과 2시간 앞두고 놀라운 일이 일어났습니다. 오랫동안 연락이 없어 포기하고 있던 베트남 진출 한국 대기업으로부터 최종 합격 통보를 받은 것입니다. 자칫 직장을 잃고 한국으로 돌아와야 했을 절체절명의 순간에 하나님이 기적적으로 응답해 주신 것이었습니다. 부부는 베트남에 자신들을 향한 하나님의 사명이 있음을 확신하며 자녀 또한 반드시 허락하실 것을 믿고 더욱 엎드려 기도했습니다. 그리고 마침내, 결혼 10년 만에 하나님이 부부의 오랜 눈물을 닦아주시며 귀한 자녀 온유를 선물로 주셨습니다. 가정의 달 5월을 맞아 진 집사 부부처럼 기도의 씨앗을 심으시기를 바랍니다. 어떠한 절망 앞에서도 포기하지 않고 주님만 바라볼 때 놀라운 기적을 경험하며 풍성한 기쁨의 단을 거두게 될 것입니다.

    • 2026.05.01 / 순복음가족신문 기자

     한 알의 밀알이 된 십자가의 사랑
  • 한 알의 밀알이 땅에 떨어져 많은 열매를 맺듯, 예수님은 십자가 희생으로 온 인류에게 구원과 생명을 주셨습니다. 그 십자가의 사랑을 본받아 척박한 조선 땅에 자신들의 전부를 내어준 위대한 믿음의 가문이 있습니다. 1890년대 캐나다 출신의 의료 선교사 윌리엄 제임스 홀(William James Hall)과 아내 로제타 셔우드 홀(Rosetta Sherwood Hall)은 편안한 삶을 뒤로하고 이름 모를 땅 조선으로 향했습니다. 평양으로 파송된 윌리엄 제임스 홀은 청일전쟁 후 전염병이 창궐하는 극한의 상황 속에서도 환자들을 돌보다 자신도 감염되어 34세의 젊은 나이에 세상을 떠나고 말았습니다. 당시 첫째 아들은 겨우 한 살이었고 아내는 둘째를 임신 중이었습니다. 그는 숨을 거두는 마지막 순간에도 아내에게 이렇게 당부했습니다. “내가 평양으로 간 것을 후회하지 말아요. 나는 그리스도를 위해 그 일을 했어요. 하나님이 나에게 갚으실 거예요.” 남편을 잃은 참담한 슬픔 속에서도 로제타 셔우드 홀의 사명은 멈추지 않았습니다. 고국에서 둘째 딸을 낳은 그녀는 하나님의 인도하심을 따라 어린 자녀들을 품에 안고 다시 조선 땅을 밟았습니다. 남편을 기념하는 기홀병원을 세우고, 조선 최초의 맹학교와 여자의학강습소를 설립하며 버림받은 이들을 사랑으로 품었습니다. 그 과정에서 어린 딸 에디스를 풍토병으로 잃어 남편 곁에 묻는 고통을 겪었지만 그녀는 사명의 자리를 떠나지 않고 43년간 조선의 어머니로 헌신했습니다. 부모의 희생을 보고 자란 아들 셔우드 홀(Sherwood Hall) 역시 의사가 되어 아내와 함께 한국으로 돌아왔습니다. 그는 결핵으로 죽어가는 조선인을 위해 최초로 크리스마스 씰을 발행하고 요양원을 세웠습니다. 그 역시 갓 태어난 아들을 잃고 훗날 일제에 의해 강제 추방당하는 아픔을 겪었지만, 이 땅을 향한 사랑은 변함이 없었습니다. 그는 “내가 죽거든 사랑하는 가족이 잠든 한국 땅에 묻어달라”라는 유언을 남겼고, 소원대로 아내와 함께 양화진에 안장되었습니다. 이로써 양화진 선교사 묘원에는 3대에 걸쳐 약 80년간 이 땅의 어둠을 밝힌 홀 선교사 일가 여섯 명이 나란히 안장되어 있습니다. 이들의 희생은 예수 그리스도의 십자가 사랑을 몸소 실천한 참된 제자의 삶이었습니다. “내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라”(요 12:24). 우리 또한 예수님의 십자가 사랑에 빚진 자들입니다. 홀 선교사 가문처럼 주님을 본받아, 하나님의 영광을 위해 그리고 절망에 처한 이웃을 향해 사랑의 손길을 내미는 우리가 되기를 소망합니다.

    • 2026.04.03 / 순복음가족신문 기자

    생명의 QT
    행복을 넘어 생명으로
  • 오랜 기독교 전통을 가진 북유럽에서는 국가에 따라 차이는 있지만 인구의 70% 이상이 교회에 등록되어 있으며 대부분 자신을 크리스천이라고 말한다. 이곳에서 침례식은 한 사람이 성인이 되는 중요한 과정으로 여겨지며 온 가족과 지인들이 함께 모여 크게 축하하며 기쁨을 나눈다. 그러나 정작 정기적으로 교회에 출석하는 사람들의 비율을 살펴보면 인구의 2%가 되지 않을 정도로 매우 저조하다. 많은 사람들이 주일에 교회를 찾기보다 자연 속에서 휴식을 취하거나 가족과 함께 시간을 보내는 것을 더 행복한 삶으로 여기기 때문이다. 그 결과 매주 교회에는 빈자리가 가득하지만 죽은 이들의 묘지에는 빠짐없이 십자가가 새겨져 있는 것을 어디서나 보게 된다. 인간에게 행복은 매우 중요한 가치이다. 하나님은 우리가 기쁨과 평안을 누리며 살기를 원하신다. 그러나 행복을 신앙의 기준으로 삼게 되면 어려움이 찾아오고 기도가 응답 되지 않으며 사람들에게 인정받지 못할 때 쉽게 낙심하게 된다. 더 나아가 자칫 신앙의 본질을 잃고 하나님을 떠나는 일이 생기기도 한다. 신앙은 행복을 넘어 생명과 진리의 가치를 가지고 있다. 성경은 감옥에서도 찬송을 부른 사도 바울과 극심한 박해 속에서도 믿음을 지켜낸 초대교회 성도들의 모습을 통해 예수 그리스도 안에 있는 생명이 세상의 어떤 기쁨보다도 더 귀하다는 사실을 우리에게 말해주고 있다. 우리에게 필요한 것은 순간적인 행복이 아니라 영원히 변하지 않는 진정한 행복이다. 오늘도 생명과 진리를 신앙의 기준으로 삼고 예배의 자리를 소중하게 지키는 모든 이에게 하나님이 주시는 진정한 평안과 기쁨이 가득하게 되길 소망한다. \

    • 2026.06.26 / 순복음가족신문 기자

    호국보훈 기억의 이어달리기
  • 매년 6월이 오면 가슴 한편이 묵직해집니다. 조국을 위해 목숨을 바친 영웅들을 기리는 호국보훈의 달이지만 해가 갈수록 우리 마음을 조급하게 만드는 현실이 있기 때문입니다. 바로 6·25 참전 용사들의 고령화입니다. 이제 그분들의 생생한 육성과 눈물 섞인 증언을 직접 들을 수 있는 시간은 그리 많이 남지 않았습니다. 한 분 한 분의 영면 소식이 들려올 때마다 우리는 역사적 거목이 사라지는 아쉬움을 넘어 ‘기억의 단절’이라는 영적 위기감을 마주하게 됩니다. 이스라엘 백성이 요단강을 건넌 후, 하나님께서는 후세를 위해 강바닥에서 가져온 열두 돌을 길갈에 세우라 명하셨습니다. 후일에 자손들이 “이 돌들은 무슨 뜻입니까?”라고 물을 때 하나님의 구원 역사를 전하게 하려는 ‘영원한 표징’이었습니다(수 4:6~7). 믿음의 선조들이 세운 눈물의 돌단처럼 오늘날 우리에게는 참전 영웅들의 희생과 그 절망의 역사 속에서 대한민국을 붙드신 하나님의 섭리를 삶의 자리마다 기념비로 세워야 할 거룩한 사명이 있습니다. 참전 용사들이 남긴 눈물의 기도와 희생은 단순한 전쟁사가 아니라 절망 속에서 피어난 하나님의 살아계심을 증언하는 이 시대의 가장 생생한 ‘간증’이기 때문입니다. ‘기억의 이어달리기’에서 가장 중요한 것은 바통을 놓치지 않는 것입니다. 앞서 달린 이들의 숨소리가 잦아들기 전에 우리는 그들의 마음에 새겨진 증언을 온전히 이어받아야 합니다. 믿음의 바통을 든든히 쥐고 다음 세대에게 건네주는 일이야말로 오늘을 사는 우리에게 주어진 거룩한 부르심입니다.

    • 2026.06.19 / 순복음가족신문 기자

    남들이 나와 같지 않다는 점을 인정하라.  - 존 그레이 -
  • 황희 정승에 관한 일화이다. 집안 노비 둘이 다투다가 한 노비가 다른 노비의 잘못을 고했다. 황희 정승은 “네 말이 옳다”고 했다. 이어서 또 다른 노비가 와서 앞서 다녀간 노비의 잘못을 고하자 “네 말도 옳다”고 말했다. 그러자 옆에서 이를 듣고 있던 정경부인이 “아니 이쪽도 옳고 저쪽도 옳다고 하면 대체 어느 쪽이 틀렸다는 말씀입니까?” 하자 “오호, 그 말도 옳소”라고 답했다고 한다. 흔하게 잘못 사용되는 어법 중에 ‘다르다’와 ‘틀리다’가 있다. ‘다르다’는 ‘같지 않다’는 뜻의 형용사다. 한자로는 다를 이(異)나 별(別)이다. 이 말은 가치 중립적인 표현으로 말하는 이의 판단으로부터 자유롭다. 영어로는 ‘디퍼런트’(different)이다. ‘틀리다’는 ‘옳은 것이 아닌 상태가 되다’는 뜻의 동사이다. 오류라는 한자어도 있듯이 한자로는 그르칠 오(誤)나 류(謬)이다. 이 말은 가치 측면에서 부정적이고 옳지 않으며 나쁜 것이라는 의미이다. 현재 우리 사회는 서로 “너는 틀렸다”고 하는 상호비방과 손가락질이 난무한다. 일제 식민치하, 군사독재의 잔재 그리고 극단적 진영논리로 우리의 의식 혹은 무의식에 ‘다른 것은 틀린 것’ ‘다른 것은 나쁜 것’이라는 뿌리 박힌 편견이 자리 잡고 있다. 그 바닥엔 ‘모든 것은 같아야만 한다’는 어처구니없는 획일주의가 버티고 있다. 다름을 인정하지 않으면 갈등은 끝이 없다. 다른 것은 ‘틀린 것’이 아니라 달라야 당연하고 그것이 진정 ‘옳은 것’이다. 나는 당신의 의견에 반대한다. 하지만 당신이 그 말을 할 수 있는 권리를 위해 당신과 같이 싸우겠다. - 볼테르 -

    • 2026.06.12 / 순복음가족신문 기자

    금주의 성경구절
    “그는 흉한 소문을 두려워하지 아니함이여 야훼를 의뢰하고 그의 마음을 굳게 정하였도다”  (시 112:7) 
  • “그는 흉한 소문을 두려워하지 아니함이여 야훼를 의뢰하고 그의 마음을 굳게 정하였도다” (시편 112편 7절) “He is not afraid of bad news; his hearts is firm, trusting in the LORD.” (Psalm 112:7)

    • 2026.06.26 / 순복음가족신문 기자

    “너의 행사를 야훼께 맡기라 그리하면  네가 경영하는 것이 이루어지리라” (잠언 16장 3절) 
  • “너의 행사를 야훼께 맡기라 그리하면 네가 경영하는 것이 이루어지리라” (잠언 16장 3절) “Commit your work to the LORD, and your plans will be established.” (Proverbs 16:3)

    • 2026.06.19 / 순복음가족신문 기자

    “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라  내가 너희를 쉬게 하리라” (마 11:28) 
  • “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라” (마태복음 11장 28절) “Come to me, all who labor and are heavy laden, and I will give you rest.” (Matthew 11:28)

    • 2026.06.12 / 순복음가족신문 기자

    행복 갤러리
    봄의 생기
  • 노란 산수유 꽃망울이 기지개를 켜며 봄의 생기를 더합니다. 수 많은 고난을 이겨내고 꽃망울을 내민 산수유처럼, 우리 삶에도 밝은 내일이 오기를 기도합니다. 글·금지환 / 사진·김용두 기자

    • 2026.04.03 / 김용두 기자

    푯대를 향한 여정
  • 2026년 새 아침이 밝았습니다. 철길 위를 달리는 열차처럼 우리의 여정 또한 주님을 향해 힘차게 나아가길 소망합니다. 글·사진=금지환 기자

    • 2026.01.02 / 금지환 기자

    믿음의 항해
  • 바닷물이 빠지며 모래사장에 안착한 배들은 밀물이 들어오기를 기다리며 다음 항해를 준비합니다. 언제 올지 모르는 바람에도 돛을 활짝 펼쳐 앞으로 나아가는 배들처럼, 우리의 삶도 주님이 예비하신 믿음의 길을 향해 힘차게 항해해 나가기를 소망합니다. 글·금지환 / 사진·김용두 기자

    • 2025.09.05 / 김용두 기자

    사진으로 보는 우리교회
    6·25전쟁 참전용사 감사패 전달
  • 이영훈 목사 “참전용사의 희생과 헌신 잊지 말아야” 6·25 참전용사의 숭고한 희생정신을 후대에 전하기 위해 여의도순복음교회가 21일 주일 4부 예배 시간에 ‘제76주년 6·25전쟁 참전용사 초청 감사예배’를 드리고 나라를 위해 헌신한 참전용사들에게 감사의 마음을 전했다. 올해로 15번째를 맞은 감사예배에서 이영훈 담임목사는 “참전용사들을 처음 모실 때만 해도 400명이 넘었다. 이분들이 계셨기에 오늘 우리가 자유와 평화를 누리고 있다”며 감사패와 격려금, 꽃다발을 전달했다. 예배 후 이영훈 목사는 참전용사들과 일일이 악수하며 이들의 헌신에 다시 한번 감사를 표했다.

    • 2026.06.26 / 금지환 기자

    ‘제39차 사랑의 헌혈’
  • 올해까지 누적 00명 참여 세계 헌혈자의 날인 14일 여의도순복음교회에서 안수집사회 주최 ‘제39차 사랑의 헌혈’ 행사가 진행됐다. 1988년 시작된 헌혈 행사에는 올해까지 누적 7만 8480명의 성도가 참여했으며 총 4만 5965매의 헌혈증이 기탁됐다. 이영훈 담임목사는 “응급환자들을 위한 혈액이 늘 부족한 상황에서 헌혈은 생명을 살리는 귀한 사역”이라며 “헌혈이 가능한 성도들은 예수 그리스도의 사랑을 실천하는 마음으로 적극 동참해 달라”고 권면했다. 이날 오전 8시부터 오후 5시까지 만 16~69세를 대상으로 전혈 헌혈이 실시됐으며 많은 성도들이 생명 나눔에 동참했다. 특히 올해는 청·장년 성도들의 참여가 두드러졌다. 자녀와 함께 헌혈 현장을 찾는 가정도 많아 다음 세대에게 생명 나눔의 가치를 전하는 계기가 됐다. 글·김주영 / 사진·김용두 기자

    • 2026.06.19 / 김주영 기자

    순복음사랑의집 제50호 완성
  • 여의도순복음교회 순복음사랑의집짓기나눔센터는 1일 강서구 방화동에서 순복음사랑의집 제50호 주거환경 개선사업을 진행했다. 이문숙 성도는 뇌병변 장애가 있는 아들과 함께 임대주택에서 생활하고 있으며, 본인 또한 몸이 불편해 요양보호사의 도움을 받고 있다. 이날 김경노 단장을 비롯해 나눔센터봉사단 봉사자 12명이 아침 일찍부터 현장에 도착해 주거환경 개선사업 참여했다. 한낮 기온 30℃의 더위 속에서 봉사자들은 구슬땀을 흘리며 집수리를 진행했다. 봉사자들은 먼저 오랫동안 집안 곳곳에 자리만 차지하고 있던 쓸모없는 가구와 생활용품, 쓰레기들을 처리했다. 이후 벽지 도배 작업을 하고 방과 거실, 욕실 등은 LED 전등으로 교체했다. 이날 여성 봉사자들은 집안 곳곳을 청소하고 살림을 정리하며 주거개선사업에 힘을 보탰다.

    • 2026.06.12 / 복순희 기자

    가족과 함께 보는 설교만화
    영적 전쟁에 승리하라

    • 2026.06.26 / 육은영 기자

    꿈꾸는 사람

    • 2026.06.19 / 육은영 기자

    누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요

    • 2026.06.12 / 육은영 기자

    건강과 행복
    귀에서 이상한 소리가 나요. ‘이명’(耳鳴)
  • 이명이란 외부에서 실제 소리 자극이 없음에도 불구하고 귓속이나 머릿속에서 소리가 들린다고 느끼는 증상을 말한다. 이는 질환 그 자체인 경우도 있고 다양한 귀 관련 질환에 동반되는 하나의 증상 일 수도 있다. 환자에 따라 ‘윙~’, ‘쐬~’하는 소리, 매미나 귀뚜라미 같은 벌레 우는 소리, 바람 소리, 물 흐르는 소리, 금속성 소리 등 다양한 단순음이나 복합음으로 나타난다. 또한 원인 질환에 따라 청력 저하나 어지럼증이 함께 나타날 수 있다. 대부분의 경우 주위가 조용하거나 육체적 스트레스, 과로, 수면 장애 등이 있을 때 증상이 심해지는 경향이 있다. 흔한 이명의 원인으로는 노인성 난청, 소음성 난청, 중이염, 메니에르병, 외상, 약물 부작용, 청신경 종양 등이 주요 원인이다. 그 외에도 고혈압, 동맥경화, 심장 질환, 혈관 기형, 빈혈, 갑상선 질환, 근육 경련, 턱관절 이상 등이 원인이 될 수 있다. 이비인후과에서는 증상의 발생 양상, 지속 기간, 과거력, 가족력 등을 면밀히 살펴보고 고막 검사, 순음청력검사, 어음청력검사, 임피던스 검사, 이명도 검사 등을 통해 청력 상태를 확인한다. 청력 검사 결과에 따라 필요한 경우 뇌와 측두골의 CT, MRI 촬영이나 혈액 검사, 혈압 검사 등을 시행하기도 한다. 이명을 치료할 때는 약물 치료, 이명 재활 치료(TRT), 보청기 착용, 상담 지도, 소리 치료 등이 활용된다. 기본적으로 큰 소음 노출을 피하고 스트레스와 과로를 줄이며 카페인이나 흡연, 과도한 염분 섭취를 자제하는 것이 이명증상 예방에 도움이 된다. 신상승 안수집사(순복음의료센터·가나이비인후과 원장)

    • 2026.06.12 / 복순희 기자

    어지러울 때 이비인후과 가시나요?
  • 사람의 귀는 소리를 듣는 것과 균형을 잡는 두 가지 기능을 수행한다. 달팽이관은 소리를 듣는 기능을 담당하고, 세반고리관은 균형을 잡는 기능을 담당하는데 이 세반고리관에 이상이 생긴 경우 의식의 소실, 운동기능 이상, 감각 이상 등 중추신경계 손상 증상을 동반하지 않으면서 어지럼증을 유발한다. 이러한 어지럼증을 유발할 수 있는 세반고리관 이상은 이석증, 전정신경염, 메니에르병, 재발성 전정 기능 장애, 노인성 현훈증 등이 대표적이다. 이석증의 경우 이석이 원래 위치에서 세반고리관으로 잘못 흘러 들어가 발생하는 것이다. 잘못된 위치에 있는 이석을 이석 치환술을 통해 제 위치로 옮겨 놓으면 진료 시 즉시 치료가 가능하게 된다. 귀에 의한 어지럼증의 대명사처럼 쓰이게 되었지만, 실제 귀 이상으로 오는 어지럼증 중에서 이석증은 약 30~40% 정도를 차지한다. 위 질환들은 환자들의 증상과 청력 검사를 포함하는 어지럼증 검사(전정기능검사)를 시행하면 비교적 쉽게 감별할 수 있으며 이석증의 경우 이석 치환술로, 전정신경염의 경우 약물 치료 및 균형 감각을 향상시키는 운동 요법으로 호전시킬 수 있다. 메니에르 질환의 경우 심한 경우는 약물 치료를 하지만 평소 생활 습관, 식습관의 변화로 호전될 수 있고 노인성 현훈의 경우 함께 가지고 있을 수 있는 만성 질환의 관리와 함께 전정 기능 강화 운동을 통하여 호전될 수 있다. 이처럼 귀에 의한 어지럼증이라고 다 이석증은 아니며 각 각의 원인 질환에 따라 다른 치료를 적용해야 한다. 신상승 안수집사(순복음의료센터·가나이비인후과 원장)

    • 2026.05.08 / 복순희 기자

    요실금의 한방치료
  • 요실금은 여러가지 원인에 의해 발생하며 본인의 의지와 상관없이 소변이 새는 현상을 말한다. 요실금은 방광 기능 이상이나 골반 근육 약화가 주원인이다. 복압성 요실금은 기침할 때, 임신했을 때, 물건을 들어 올릴 때, 재채기할 때, 웃을 때, 힘쓰는 운동을 할 때, 방광과 괄약근 조절에 스트레스를 주는 신체 움직임이 있을 때 발생할 수 있다. 이 외에도 뇌졸중, 치매 등에 의한 범람 요실금이 있다. 폐경기 여성의 경우 여성호르몬인 에스트로겐의 감소로 인해 요도의 기능이 저하되어 요실금이 발생할 수 있다. 특히 임신과 출산으로 인해 골반 근육이 약해진 경우에 흔히 나타난다. 요실금은 보통 건강에 큰 지장을 주지는 않지만 생활을 매우 불편하게 만들고 삶의 질을 매우 저하시키는 질환이다. 요실금을 단순한 노화의 결과라고 생각하고 치료를 하지 않거나 부끄럽다거나 창피하다고 숨기는 경우가 많은데 조기 진단과 적절한 치료로 얼마든지 개선이 가능한 질환이다. 생활습관 개선과 골반 저근육 운동이 예방과 치료에 중요하며 증상이 지속된다면 전문가와 상의하여 치료를 받음으로 삶의 질을 개선할 수 있다. 중증 환자의 경우 수술도 고려해야겠지만 대부분의 요실금 환자들의 경우 약물과 물리치료, 침, 뜸 등으로도 치료가 가능하다. 기를 끌어 올리는 방법과 괄약근의 수축을 돕는 약제로는 인삼, 황기, 산수유, 오미자 등의 한약재를 사용해 체질에 따라 보중익기탕, 금궤신기환, 축천환, 팔미지황환 등을 활용할 수 있다. 배뇨 시간을 점차 늘리는 방광 훈련과 체중 조절, 흡연과 음주 줄이기, 이뇨식품(수박, 호박 등) 섭취를 줄이는 것도 치료의 한 방법이다. 이영근 장로(순복음의료센터·신현대한의원 원장)

    • 2026.04.10 / 복순희 기자

    삶의 힐링
    ‘우리’라는 은혜
  • 언제부터인가 우리 사회는 ‘선택적 고립’을 현명함으로 여겨왔다. 관계에서 오는 상처와 피로감을 원천 차단한 채, 나만의 안전한 성벽을 쌓고 그 안에서 안주했던 것이다. 하지만 삶은 늘 뜻대로만 흘러가지 않았다. 어쩔 수 없이 맺어야 하는 사회적 관계 속에서 뜻밖의 사람들을 마주하게 됐다. 그들은 성경 속 말씀인 “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”는 명령을 온몸으로 살아내고 있는 사람들이었다. 그들은 무언가를 대가로 바라지 않고, 그저 주는 행위 자체를 기뻐하고 행복해했다. 처음에는 그런 호의가 너무나 낯설고 어색했다. 무언가를 받으면 반드시 그만큼 돌려주어야 한다는 세상의 공식에 너무 익숙해져 있었기 때문이다. 그러나 시간이 지나며 알게 됐다. 그들의 삶에는 애초에 그런 세상적인 계산기가 존재하지 않았다. 대가 없는 사랑을 지속적으로 마주하면서 내 마음의 단단한 빗장이 아주 조금씩 열리기 시작했다. 그 따뜻한 온기에 기대어 다시 펼쳐 든 성경 말씀에서 주님은 단 한 번도 우리를 홀로 고립된 존재로 부르시지 않았음을 알게 됐다. 서로 연결되어 아파하고 함께 기뻐하며 사랑을 나누는 통로로 우리를 지으셨는데, 나는 그동안 개인주의라는 그럴듯한 핑계 뒤에 숨어 하나님이 예비하신 관계의 풍요로움을 스스로 거부하며 살아왔던 것이다. 나의 편안함만을 좇던 삶이 주님 보시기에 얼마나 좁고 잘못된 삶이었는지 깊이 회개하게 됐다. 지금 이 순간에도 상처받기 싫어서 자신만의 섬에 갇혀 있는 이들이 있을지 모른다. 내가 쌓은 벽을 허물고 흘러오는 사랑을 기쁘게 받아들이는 것, 그리고 그 사랑을 다시 조건 없이 흘려보내는 것. 주님이 기뻐하시는 참된 관계의 성장을 함께 누려보기를 소망한다. 염미솔(오플로 대표)

    • 2026.06.19 / 오정선 기자

    실패의 문 앞에서
  • 하나하나의 문이 닫히고 비로소 하나의 문이 열렸다. 하지만 그 문을 닫는 용기를 내기까지는 결코 쉽지 않았다. ‘플리크’라는 성인 교육 플랫폼을 정리하기로 마음먹었을 때 내 앞을 가로막은 것은 사업적 손실보다 ‘실패를 인정해야 한다’는 괴로움이었다. 성공만을 좇아 달릴 때는 몰랐다. 내가 쥐고 있는 것이 하나님이 주신 사명인지 아니면 놓치고 싶지 않은 나의 오기인지 분간하기 어려웠다. 현실을 직시하는 일은 쓰라렸다. 내 열심으로 모든 것을 증명하려 했던 시간들이 무너져 내리는 기분이었다. 세상은 성장을 ‘확장’이라고 말하지만 하나님 안에서의 성장은 때로 ‘폐장’에서 시작된다. 돌이켜보니 문을 닫았던 그 시간은 실패의 기록이 아니라 더 큰 그릇으로 나를 빚으시는 하나님의 손길이었다. 내 계획이 무너진 자리에서야 하나님의 계획이 선명해졌고 나의 전략이 멈춘 곳에서 하나님의 일하심이 시작됐다. 베드로가 빈 배를 통해 비로소 주님을 만났던 것처럼, 나 역시 빈손을 직시했을 때 진정한 성장의 동력을 얻었다. 지금 혹시 닫히지 않는 문 앞에서 망설이고 있는가? 실패를 인정하는 것이 두려워 낡은 문고리를 잡고 버티고 있지는 않은가? 내가 문을 닫아야 하나님이 문을 여신다. 나의 끝이 하나님의 시작임을 믿고 꽉 쥔 손을 펼칠 때, 우리는 비로소 세상이 줄 수 없는 가장 견고한 ‘평안’을 누리게 될 것이다. 염미솔(오플로 대표)

    • 2026.05.15 / 오정선 기자

    가장 찬란한 봄
  • 겨우내 주 3일은 집 앞 호수공원을 뛰곤 했다. 울창한 나무와 풀들로 둘러싸인 둘레길이건만 추위에 바짝 말라버린 나뭇가지들은 잎사귀 한 장 남기지 않고 생기 없이 그 자리를 지키고 있었다. 죽었는지 살았는지도 모를 만큼 장작처럼 말라 있던 나무들이 저마다 찬란한 봄을 터뜨리는 계절이 왔다. 언제 그랬냐는 듯 새순이 돋아나고 연한 초록의 기운을 뽐내며 ‘나 여기 살아 있었노라’ 말하는 그런 계절 말이다. 나무는 겨울이 오기 전, 스스로 줄기 속의 수분을 비워낸다고 한다. 물이 가득 차 있으면 매서운 추위에 세포가 얼어 죽기 때문이다. 겉보기엔 생기를 잃고 바짝 말라가는 과정 같지만 사실은 스스로를 살리기 위한 ‘비움’의 시간인 것이다. 때때로 우리의 삶 역시 바짝 마른 나무처럼 곤고하게 느껴질 때가 있다. 그러나 하나님께서는 그 시간을 통해 나의 의와 고집을 비워내게 하시고 하나님의 은혜로 우리를 새롭게 채워 다시 살게 하신다. “우리가 환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다”(롬 5:3~4). 겨울나무의 인내가 봄을 불러오듯 우리의 인내 역시 결코 헛된 기다림이 아니다. 가장 찬란한 봄을 터뜨리기 위해 주님 안에서 가장 고요한 인내의 시간을 갖는 것, 그 인내의 끝에 하나님께서 예비하신 놀라운 축복의 새순이 반드시 돋아날 것이기 때문이다. 염미솔(플리크 대표)

    • 2026.04.17 / 오정선 기자

    신앙 Q&A
    교회에서 행해지는 ‘성례전’은 무엇인가요? - 성찬예식 ②
  • 성경에 의하면 하나님께서 교회에 허락하신 성례는 두 가지 ‘성찬’과 ‘침례’이다. 성찬은 빵과 포도주를 함께 나눠 먹고 마심으로 예수 그리스도와의 지속적인 교제를 나타낸다. 성찬은 두 가지 특별한 의미를 지닌다. 성찬은 예수 그리스도의 십자가 죽음을 통해 우리를 죄와 사망에서 구원하신 은혜를 기억하는 예식이다. 예수님은 하나님과 원수 되었던 우리를 십자가 은혜로 화목하게 하셨고 새로운 생명을 주셨다. 성도는 자신의 죄를 고백하며 자복하고 회개하는 마음으로 성찬에 참여해야 한다. 예수님은 강한 자로서 약한 자의 연약함을 감당하셨고 우리의 연약함을 아셨지만 한 번도 정죄치 않고 용서하셨으며 우리의 짐을 친히 담당하셨다. 그런 이유로 성찬에 참여하는 사람은 변화된 새로운 삶을 살 것을 결단해야 한다(롬 12:2). 성찬은 우리가 그리스도 안에서 연합돼 하나 된 것을 확인하는 예식이다. 예수님은 죄인들을 위해 십자가에 달려 살을 찢기시고 피를 쏟으셨다. 주님의 찢기고 흘리신 피와 살을 통해 그분 안에서 하나가 된 우리는 함께 성찬에 참여할 때마다 서로 그리스도의 피로 맺어진 형제자매임을 기억해야 한다. 하나님께서 한 분이신 것과 같이 우리도 하나 돼야 한다. 성경은 “우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 다 한 성령으로 침례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라”(고전 12:13)라고 말씀한다. 성찬에 참여하면서 주님의 마음으로 형제를 바라보며 의도적이지 않더라도 말과 행위로 다른 사람을 아프게 하지는 않았는지 자신을 돌아봐야 한다. 성찬에 참여하면서 우리 자신을 깊이 돌아볼 때 우리의 신앙과 삶에 무한한 유익이 주어지게 된다. <다음 달에 계속> 김에녹 목사

    • 2026.06.26 / 순복음가족신문 기자

    교회에서 행해지는 ‘성례전’은 무엇인가요? - 성찬예식 ①
  • ‘성찬’이라는 말은 성경에 정확한 명사로 등장하진 않는다. 그럼에도 모든 기독교회에서 행해지는 매우 중요한 성례전이다. 예수 보혈의 은혜로 죄로부터 해방돼 새 생명을 얻음을 표시하는 ‘침례’는 평생에 단 1회뿐인 성례전이지만, ‘성찬’은 빵과 포도주를 주기적으로 먹고 마심으로 예수님과의 지속적인 교제를 표시한다. 성찬이 행해지는 주기와 횟수는 교파별로 각기 다르지만, 아예 행하지 않는 교회는 없다. 이 거룩한 식사는 다양한 이름으로 불린다: ‘성찬’(Eucharist) ‘주의 만찬’(Lord’s Supper) ‘성만찬’(Holy Communion). 헬라어로 ‘성찬’은 ‘에우카리스티아’라고 불리며, ‘감사’라는 의미를 지닌다. 예수께서 최후의 만찬 때 떡을 떼어 제자들에게 주기 전에 축사하셨던 것과 관련된다. ‘주의 만찬’으로서의 ‘성만찬’은 주 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히기 전날 밤 예루살렘의 다락방에서 제자들과 함께 행하셨던 기념의 만찬을 가리킨다(막 14:22~24; 마 26:26~28; 눅 22:12~20). ‘주의 만찬’은 바울이 사용했던 용어이고(고전 11:20) 그와 관련해 ‘주의 상’ ‘주의 잔’(고전 10:21)이라는 말로도 달리 표현됐다. 사도 바울은 이 만찬의 기원을 예수님의 최후의 만찬에서 찾고 있으며(고전 11:23~25), 이것은 예수님의 행적을 기록한 복음서와 일치한다. 주님은 자신의 십자가 처형과 죽음이 임박한 것을 아시고 떡과 포도주를 나눠 제자들에게 먹게 하시면서, 이것을 ‘자기의 몸’과 ‘많은 사람을 위해 흘리는 언약의 피’라고 말씀하시고 자신의 죽음을 기억하고 기념하기 위해 이 기념의 만찬 즉 성찬을 행하도록 분부하셨다. 초대교회는 이것을 반복해 시행했고, 그 전통이 현대의 교회까지 이어졌다. <다음달에 계속>

    • 2026.05.22 / 순복음가족신문 기자

    교회에서 행해지는 ‘성례전’이란 무엇인가요?
  • ‘성례전’은 초대 교부 테르툴리아누스가 ‘신비 혹은 특별한 것’을 의미하는 헬라어 ‘뮈스트리온’을 라틴어 ‘사크라멘툼’(Sacramentum)으로 번역하는 것에서 출발했다. 그 의미는 ‘성별 된 것이나 행동’ 혹은 ‘성스러운 것’이라는 뜻을 담고 있으며 예수 그리스도에 대한 성도의 헌신과 순종을 상징하는 표지를 뜻하기도 한다. 신학자이자 사회학자인 캠폴로는 “성례전은 기독교인 스스로 자신이 기독교 신자임을 항상 기억하게 하는 중요한 전통이다”라고 설명한다. 개신교의 성례는 성경적 근거가 분명한 두 개의 성례 ‘침례’와 ‘성찬’이다. 사도 바울은 구약의 할례를 ‘인(印)침’이라 하였는데(롬 4:11) 이는 믿음으로 의롭게 된 것에 대한 증표이며 표징이다. 이처럼 신약성경의 ‘침례’와 ‘성찬’도 믿음으로 의롭게 된 것에 대한 증거이다. 예수님을 믿고 그분과 연합해 그리스도의 의를 자신의 것으로 덧입고 그 은혜를 분명한 증표로 인치고 기억하고 지켜가는 것, 그것이 바로 성례전이다. 이는 복음을 듣고 믿을 때 하나님의 약속된 언약과 축복을 누리도록 하는 수단이기도 하다. 그렇지만 성례가 믿음을 일으키는 것은 아니다. 성례는 이미 믿음으로 성도가 누리는 은혜를 떠받쳐주는 기둥이지 그 자체가 성도를 언약 안으로 들어가도록 해주는 것은 아니다. 성례전은 복음 선포와 함께 우리의 믿음을 돕는 은혜의 수단이다. ‘침례’와 ‘성찬’에 참여함으로 우리는 하나님을 향한 우리 자신의 경건을 확증하게 된다. 예수님은 하나님의 말씀에 대한 우리의 믿음을 확증하고 실천하도록 성례전을 몸소 체험하시고(침례, 마 3:13~17), 직접 제정하셨다(성찬, 마 26:26~29). <다음달에 계속> 김에녹 목사

    • 2026.04.24 / 순복음가족신문 기자

    힐링음식
    병어-은은한 단맛과 담백함이 매력인 생선
  • 요즘 병어가 제철이다. 평소 깊은 바다에 머물던 병어는 5월에서 7월 사이 알을 낳기 위해 서·남해안으로 몰려들기 때문이다. 어획량이 감소했다지만 1년 중 가장 맛있는 제철 병어를 외면할 수는 없다. 병어과에 속하는 물고기들을 영어로는 ‘버터피쉬’라고 부르는데 이름을 통해 부드러운 식감과 고소한 맛을 예상할 수 있다. 대표적인 흰살 생선인 병어는 담백하고 비린내가 적다. 머리와 입은 작고 몸통은 통통하다. 내장과 잔가시가 적어 다른 생선들에 비해 손질이 쉽다. 구이나 찜으로 주로 먹고 뼈째 씹어먹을 수 있어 회로 먹기도 한다. 이렇게 저렇게 먹어도 좋지만 한국인의 입맛에는 단연 고추장을 넣은 조림이다. 병어조림을 먹을 때마다 엄마 손맛과 함께 추억도 소환되는 듯하다. 따뜻한 쌀밥 위에 매콤함 속에 단맛이 은은하게 올라오는 병어조림을 얹어서 먹으면 꿀맛 같다는 표현이 저절로 생각난다. 병어조림을 할 때는 이맘때 나오는 햇감자와 양파를 함께 넣으면 훨씬 맛이 좋아진다. 병어는 맛만 좋은 게 아니다. 단백질 함량이 높고 오메가-3 지방산이 풍부해 심혈관 건강과 면역력 유지에도 도움을 준다. 신선한 병어는 아가미가 선명한 붉은빛을 띤다. 신선한 병어를 고르려면 등 쪽 비늘에 은빛 윤기가 선명하게 흐르고 손으로 만졌을 때 배 부분이 탄탄한 것을 선택한다. 눈동자가 반짝반짝 맑은 것을 고르는 게 좋다. 얼핏 보면 병어와 비슷하지만 다른 생선이 있다. 덕대라는 생선으로 꼬리지느러미로 구분할 수 있는데 양쪽 길이가 같으면 병어, 한쪽이 더 길면 덕대다. < 병어조림 > <재료> 병어 4마리(450g), 대파 1대, 감자 3개, 양파 1개, 멸치 다시마 우린물 300㎖, 통깨, 풋고추 약간 <양념> 고춧가루 2큰술, 고추장 2큰술, 진간장 2큰술, 설탕 1/2큰술, 매실청 1큰술, 요리술 2큰술, 다진생강 1/2큰술, 다진 마늘 1큰술, 후춧가루 약간 <만드는 방법> 1. 병어는 머리를 자르고 아가미 안쪽에서 내장을 빼고 지느러미와 꼬리를 제거한다. 몸통 양쪽에 칼집을 넣어 손질한다. 2. 감자는 껍질을 벗겨 1.5㎝ 두께로 썰고 양파와 대파도 굵게 채썰어 준비한다. 3. 양념의 재료를 섞어 양념장을 만든다. 4. 냄비에 멸치 다시마 우린 물을 넣고 끓어오르면 감자를 먼저 넣어 반 정도 익힌 후 양파와 병어, 양념장을 넣어 병어에 국물을 끼얹어 가며 끓인다. 5. 국물이 졸아들면 채 썬 대파를 넣는다. 6. 그릇에 담고 통깨나 파채를 올려준다. 레시피 제공 : 나경선(오이타복음그리스도교회)

    • 2026.06.19 / 복순희 기자

    동글동글 초록빛깔 완두콩의 계절
  • 초록빛깔에 동글동글 앙증맞은 완두콩의 계절이 왔다. 제철이 지나면 단맛이 약해지고 식감이 퍽퍽해질 수 있으니 이맘때 완두콩을 섭취하면 별미도 되고 영양도 챙길 수 있다. 완두콩은 다른 콩들과 달리 귀여운 외양으로 편식이 있는 아이들이 호기심에 먹기도 하고, 연인의 도시락에 하트 재료로 쓰이기도 하는 등 귀엽고 낭만적인 분위기를 만들어 낸다. 완두콩이 놀라운 것은 예쁘고 색감만 좋은 게 아니라는 점이다. 식이섬유소가 콩 중에서 가장 풍부하고 특유의 고소한 맛도 좋다. 식이섬유소가 많기 때문에 포만감을 주고 변비 예방에도 좋다. 수용성 식이섬유는 몸에 좋지 않은 LDL 콜레스테롤을 줄이는 데 도움을 준다고 한다. 또한 다른 콩류와 마찬가지로 완두콩에는 이소플라본이 풍부하다고 알려져 있다. 하지만 다른 콩들과는 달리 단백질 함량은 낮고 탄수화물 함량이 높다. 밥을 지을 때 쌀과 함께 넣으면 영양을 보충해 준다. 특유의 예쁜 색으로 떡이나 빵의 앙금, 드레싱으로 만들면 좋다. 통조림으로 가공된 것은 오랜시간 보관이 가능해 어느 때든 식사와 간식으로 이용할 수 있다. 완두콩을 고를 때는 탄력이 있고 짙은 녹색을 띠는 것을 고른다. 완두콩 섭취 시 비타민 손실을 줄이려면 소금을 약간 넣고 최대한 조리 시간을 짧게 한다. <완두콩 바케트 빵 치즈 구이> <재료> 바게트 빵 적당량, 모짜렐라 치즈 적당량, 양파 1/4개, 당근 1/4개, 완두콩 1/2컵, 참치캔 작은 것 1개, 올리브유 약간, 소금, 후추, 달걀 1개, 우유 2큰술, 피자치즈 2큰술 <만드는 방법> 1. 완두콩은 껍질을 벗겨 끓는 물에 소금을 약간 넣고 2분 정도 삶은 뒤 가스불을 끄고 30분 정도 그대로 식힌다. 식은 완두콩은 체에 받쳐 완두콩만 남기고 물기를 제거한다. 2. 양파와 당근은 가늘게 채 썰고 데친 완두콩은 다지는 도구 등을 이용해 굵게 다진다. 3. 통조림 참치는 망에 걸러서 기름을 빼고 참치만 남긴다. 4. 후라이팬에 올리브유를 약간 넣고 채 썬 양파와 당근을 소금, 후추 간을 해서 볶아준다. 5. 바게트 빵은 0.5㎝ 두께로 썰어준다. 6. 4번에 참치, 다진 완두콩, 모짜렐라 치즈, 달걀, 우유, 바게트 빵 조각, 소금, 후추를 넣어 섞어준다. 7. 용기의 바닥과 옆면에 바게트 빵을 넣어 가운데 공간을 만들어 위에 준비한 재료를 넣어준다. 8. 치즈를 얹고 200℃ 오븐에서 5~6분 정도 바게트 빵이 타지 않도록 상태를 봐가며 구워낸다. 레시피 제공 : 나경선(오이타복음그리스도교회)

    • 2026.05.15 / 복순희 기자

    오이
  • 오이로 만든 김밥과 주먹밥 따뜻한 봄빛 아래 꽃들이 만개하니 야외 나들이가 한창이다. 피어나는 꽃들 사이로 겨우내 죽었나 싶던 가지들에 물이 오르고 꽃진 자리에 연둣빛 움을 틔운다. 생명의 역동이 눈길 닿는 자연마다 느껴진다. 산들산들 봄바람 속 적당히 따사로운 햇살을 만끽할 수 있는 봄날이 얼마나 남았을까 헤아려 보니 그리 길지 않을 듯하다. 오이는 사시사철 언제든 만날 수 있는 식재료이지만 오이가 입은 연둣빛 청량함은 봄이랑 어딘가 닮은 것 같다. 오이는 95%가 수분으로 구성되어 있어 시원한 맛이 특징이다. 특유의 향이 호불호를 나뉘게 하기도 하지만 아삭한 식감, 충분한 수분 섭취에 이만한 음식이 없다. 비타민C와 칼륨이 함유되어 있고 수분이 많아 이뇨 효과가 있다고 한다. 차가운 성질을 갖고 있기에 체내의 열을 진정시키는데 도움을 준다. 봄날의 하루쯤은 오이로 간단한 도시락을 싸서 가까운 공원으로 나가보는 건 어떨까? < 통오이 고추참치 김밥&고추참치 오이주먹밥> <통오이 고추참치 김밥> <재료> 통오이, 김밥용 김, 밥, 깻잎 - 고추참치마요 : 참치통조림 1개, 고추장 1/2큰술, 마요네즈 3큰술, 통깨약간, 청양고추 1/2개 - 양념밥 : 밥, 소금, 후추, 통깨, 참기름 적당량 <만드는 방법> 1. 밥에 소금, 후추, 통깨, 참기름 적당량을 넣어 살짝 간을 한다. 2. 오이는 깨끗이 씻어 끝부분을 잘라내고 반을 갈라서 씨부분을 파낸다. 3. 키친페이퍼를 이용해 수분을 제거한다. 4. 청양고추는 씨를 빼고 잘게 다져준다. 5. 참치는 뜨거운 물을 부어 기름기와 물기를 짠 후 다진 청양고추, 고추장, 마요네즈, 통깨를 넣어 섞어준다. 6. 김밥용 김에 밥을 얇게 펼치고 깻잎을 깐 후 오이의 반쪽 씨부분을 뺀 부분에 참치양념을 넣어 다시 오이의 반쪽을 덮어준다. 7. 김밥을 말 듯 말아주고 김부분에 참기름을 바른 후 적당한 크기로 썬다. <고추참치 오이주먹밥> <재료> 통오이, 밥 - 고추참치마요 : 참치통조림 1개, 고추장 1/2큰술, 마요네즈 3큰술, 통깨약간, 청양고추 1/2개 - 양념밥 : 밥, 소금, 후추, 통깨, 참기름 적당량 <만드는 방법> 1. 밥에 소금, 후추, 통깨, 참기름 적당량을 넣어 살짝 간을 한다. 2. 오이는 깨끗이 씻어 끝부분을 잘라내고 필러를 이용해 얇게 썰어준다. 키친페이퍼를 이용해 수분을 제거한다. 청양고추는 씨를 빼고 잘게 다진다. 3. 참치는 뜨거운 물을 부어 기름기와 물기를 짠 후 다진 청양고추, 고추장, 마요네즈, 통깨를 넣어 섞어준다. 4. 양념한 밥을 한입 크기로 뭉쳐 가운데 부분을 손으로 눌러 주고 얇게 저민 오이를 말아준다. 5. 밥의 가운데 부분에 양념한 고추참치마요를 올린다. 레시피 제공 : 나경선(오이타복음그리스도교회)

    • 2026.04.17 / 복순희 기자

    기자칼럼
    뜻밖의 인터뷰
  • “와! 연예인이다. 촬영하나 봐.” 길을 걷다 사람들의 소리에 직진 중이던 내가 무심코 옆을 돌아보니 TV에서 많이 보던 연예인과 촬영팀이 우르르 우리 일행을 향해 다가오고 있었다. 일단 반가움에 두 손 들어 인사를 하고 정신을 차려 보니 인터뷰가 시작됐다. ‘앗! 이렇게 바로?’ 전체적으로 무슨 내용인지는 모르지만 오랜 세월 보아온 연예인이니 성심성의껏 답변을 하고 싶었다. 질문 내용은 직업, 평소 복용하는 영양제 등이었는데 갑자기 준비 없이 진행된 인터뷰라 그런지 머릿속이 하얗고 말도 웅얼거리게 됐다. 사람들에게 인터뷰어로서 질문만 주로 하던 내가 인터뷰이의 입장이 되어보니 딱 ‘역지사지’의 상황이다. 그동안 나에게 답변해 주신 분들에게 감사하고 다음 취재에서 만날 분들이 더욱 편하게 말씀하실 수 있도록 더 만전을 기해야겠다는 생각이 들었다. 지인들에게 우연히 연예인을 만난 이야기를 하면서 뒤늦게 내가 한 말들을 떠올리니 재미가 영 없어 방송이 될 것 같지는 않아 머쓱해졌다. 그러다 예수님은 나한테 무슨 질문을 하실까, 미래의 난 뭐라고 대답하고 있으려나 고심하다 보니 이내 한 어린이 찬양이 떠올랐다. “이다음에 예수님을 만나면 우리 뭐라 말할까?~” 인터뷰 할 때 같은 질문을 해도 사람마다 제각각 답이 다르다. 살아온 것이 다르고 생각이 다르기 때문이다. 대개 그의 인생에서 행한 것, 그가 울고 웃으며 겪고 견뎌낸 삶이 드러나기 마련이다. 찬양의 다음 소절을 이어서 불러 본다. “그때에는 부끄러움 없어야지. 우리 서로 사랑해.”

    • 2026.05.29 / 복순희 기자

    맑은 봄날을 꿈꾸며 
  • 요즘 부모들에게 봄은 ‘공포의 계절’에 가깝다. 창밖의 개나리와 벚꽃을 감상하기보다 스마트폰 앱의 미세먼지 수치부터 확인하는 서글픈 일과가 되어버린 탓이다. 나 역시 27개월 된 아들이 운동화를 집고 “나가자!”고 외치는 뒷모습을 보며 두려움이 앞선다. 맑은 공기를 마시며 마음껏 흙을 밟게 해주고 싶은 마음이 간절하지만 한 치 앞도 보이지 않는 뿌연 하늘 아래 아이를 세울 순 없다. 결국 현관문 앞에서 아이의 손을 잡고 다시 집 안으로 들어설 때, 그 조그만 어깨에 드리워진 실망감을 마주하는 미안함은 어떤 말로도 다 설명하기 어렵다. 성경은 우리에게 “생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라 … 움직이는 모든 생물을 다스리라”고 명하신다(창 1:28). 그러나 이 ‘다스림’은 결코 인간의 이기심을 채우기 위한 파괴를 뜻하지 않는다. 이는 하나님께서 창조하신 아름다운 세상을 보살피고 보존해야 할 ‘청지기적 사명’을 의미한다. 오늘날 미세먼지뿐만 아니라 우리가 마주한 환경오염의 문제들은 인간의 탐욕을 채우기 위한 무분별한 개발이 만들어낸 부메랑이다. 이제 우리는 다음 세대를 위해 불편한 삶을 기꺼이 선택해야 한다. 탄소 배출을 줄이고 소비를 절제하는 것은 교회와 성도가 짊어져야 할 선교적 실천이다. 공기 한 모금에도 창조주의 숨결이 깃들어 있다. 지금 손에 들린 일회용 컵 하나를 내려놓는 작은 행동이 하나님이 맡기신 이 땅을 회복시키는 시작이다. 우리가 하나님 앞의 당당한 관리자로 거듭나고, 생명이 시작되는 온전한 봄을 느낄 수 있게 되기를 소망해본다.

    • 2026.03.27 / 김주영 기자

    감사의 시작
  • 곡식이 무르익고 풍요로운 나날들이 다가왔을 때도 사람들의 마음은 그렇지 못할 때가 많다. 우리는 바쁘게 일상을 살아가고 하나님의 은혜를 당연하게 생각하며 감사보다는 불평하게 된다. 우리가 어머니의 뱃속에서 나오기 전부터 하나님은 함께하셨고 지금도 매 순간 함께하신다. 하지만 세상에 매어 그 임재를 느끼지 못할 때 우리의 삶을 다시 돌아볼 필요가 있다. 지금 숨을 쉴 수 있고 먹고 마시며 우리가 웃고 슬퍼하는 것조차 하나님의 은혜 덕분임을 감사하며 살아가야 한다. 물론 삶을 살면서 어렵고 힘든 일들이 괴롭게 하고 지치게 한다. 우리가 당연하게 느끼는 것들을 순간적으로 빼앗길 때 원망하고 쉽게 좌절하는 것이 인간의 모습이지만 그럼에도 불구하고 감사의 이유를 발견해야 한다. 성경을 보면 모든 것을 빼앗긴 욥이 하는 말이 있다. “내가 모태에서 알몸으로 나왔사온즉 또한 알몸이 그리로 돌아가올지라 주신 이도 야훼시요 거두신 이도 야훼시오니 야훼의 이름이 찬송을 받으실지니이다”(욥 1:21). 주시는 것도 거두어 가시는 것도 하나님의 권세 아래 있다는 이 말씀은 지금 현대인들에게 큰 깨달음을 준다. 어쩌면 당연하게 누리는 것이라고 생각하는 우리의 마음을 깨고 매 순간 하나님께 감사해야 한다고 전하는 것이 아닐까. 지금부터라도 하나님께 감사하며 나아가는 한 주가 되도록 해보자. 한찬영 인턴기자(대학청년국)

    • 2025.11.21 / 순복음가족신문 기자

    오늘의 양식
    다시 일으켜 준 세 줄
  • 2015년 페이스북 최고운영책임자 셰릴 샌드버그는 휴가 중 남편을 갑작스러운 사고로 잃었습니다. 어린 두 자녀를 홀로 키워야 한다는 현실 앞에서, 감당하기 힘든 슬픔에 잠긴 샌드버그에게, 심리학자이자 친구인 애덤 그랜트는 하루를 마무리하며 그날 좋았던 일 세 가지를 적어 보라고 권했습니다. 처음에는 무엇을 써야 할지 막막했지만, 동료와 주고받은 웃음이나 아이가 던진 엉뚱한 질문 같은 소소한 순간을 한 줄씩 적어 가며 샌드버그는 조금씩 일상을 되찾아 갔습니다. 훗날 샌드버그는 행복이란 큰 성공의 강렬함이 아니라 기쁘고 감사한 순간이 얼마나 자주 찾아오느냐에 달려 있음을 깨달았습니다. 우리는 흔히 바라던 일이 이루어졌을 때 감사함을 느낍니다. 하지만 한 번의 감사와 다음 감사 사이에는 원치 않는 일들이 끼어들곤 합니다. 계획이 어그러지기도 하고, 예상치 못한 병이 찾아오기도 합니다. 사실 삶의 대부분은 그 사이의 시간으로 이루어져 있습니다. 그 시간을 불평과 원망으로 보내면 하루는 실제보다 더 길고 무겁게 느껴집니다. 원망으로 가득한 마음은 감사할 일이 찾아와도 알아차리지 못합니다. 샌드버그는 인생에서 가장 캄캄했던 시간을 하루 세 줄의 기록으로 버텼고, 그 세 줄은 다시 일어설 힘이 되었습니다. 오늘 우리가 감사와 감사 사이 어딘가를 지나고 있다면 그 자리를 세 줄의 감사로 채워 보면 어떨까요. 그렇게 쌓인 하루하루가 우리를 다음 감사의 자리로 데려다줄 것입니다.

    • 2026.06.26 / 순복음가족신문 기자

    곁에 머문 판사
  • 미국 노스캐롤라이나주 페이엣빌에는 전쟁 참전 군인을 위한 특별 법정이 있습니다. 이 법정을 맡은 루 올리베라 판사 역시 걸프전에 참전한 군인이었습니다. 2016년 봄, 그의 법정에 조 세르나가 섰습니다. 그는 아프가니스탄에 세 차례 파병돼 훈장을 두 개 받은 미 육군 특수부대 출신이었지만, 동료를 잃고 물에 잠긴 차량에서 혼자 살아남은 뒤 외상 후 스트레스 장애와 폐소공포증에 시달렸습니다. 결국 술에 의지해 버티던 그는 음주운전 보호관찰 중 검사 결과를 속인 죄로 하룻밤 구금형을 선고받았습니다. 올리베라 판사는 법 집행을 위해 그의 잘못을 묵인할 수 없었지만, 좁고 어두운 독방에서 폐소공포증으로 고통받을 그를 생각하니 마음이 무거웠습니다. 그날 밤 판사는 직접 만든 음식과 갈아입을 옷을 들고 감방으로 들어가, 세르나에게 좁은 침상을 내주고 자신은 바닥에 누운 채 함께 밤을 지새웠습니다. 훗날 세르나는 그 밤을 이렇게 회고했습니다. “판사님이 들어온 순간, 나를가두고 있던 벽이 사라졌습니다.” 판사는 잘못에 책임을 물으면서도 그 사람을 외면하지 않았습니다. 책임의 무게를 혼자 짊어지지 않도록 끝까지 곁에 있어 주었습니다. 지금 우리 주변에도 홀로 무거운 짐을 지고 가는 사람들이 있습니다. 때로 사람을 다시 일어서게 하는 것은 해결책이 아니라, 곁을 지켜 주는 한 사람의 따뜻한 마음입니다. 이번 한 주, 누군가에게 그런 사람이 되어주기를 소망합니다.

    • 2026.06.12 / 순복음가족신문 기자

    아무도 보지 않을 때
  • 요제프 하이든은 100편이 넘는 교향곡을 남겨 ‘교향곡의 아버지’라 불린 작곡가입니다. 그의 말년을 가까이에서 지켜본 평전 작가 게오르크 그리징어는 널리 알려지지 않은 하이든의 일상을 기록으로 남겼습니다. 그에 따르면 하이든은 작곡을 시작하기 전에 늘 옷차림부터 갖추었습니다. 아무도 없는 방, 알아줄 이 하나 없는 시간이었지만 하이든은 가발을 단정히 쓰고, 깨끗한 셔츠 위에 격식있는 윗옷까지 갖춰 입은 뒤에야 비로소 책상 앞에 앉았습니다. 한 친구가 그 이유를 묻자, 하이든은 “나는 하나님 앞에서 일하는 사람이니, 그분 앞에 함부로 앉을 수 없다”라고 답했습니다. 우리는 흔히 누군가의 시선을 의식할 때 더 나은 모습을 보이려 애씁니다. 평가를 받는 자리나 기억에 남을 순간에는 더욱 힘을 냅니다. 하지만 ‘진짜 나’는 아무도 보지 않는 순간에 드러납니다. 혼자 있는 시간을 어떻게 보내는지, 그리고 아무도 지켜보지 않을 때 어떤 선택을 하는지가 한 사람의 인격을 그대로 보여줍니다. 품격은 단숨에 만들어지지 않습니다. 보이지 않는 자리에서, 사소해 보이는 일상의 선택들이 차곡차곡 쌓여 마침내 완성됩니다. 예로부터 사람을 제대로 알고 싶다면, 그가 혼자 있을 때를 보라고 했습니다. 누가 보든 보지 않든 한결같은 태도, 그것이 인품의 출발점입니다. 이번 한 주, 아무도 보지 않을 때, 자신을 더 단단하고 품격 있게 가꾸어 가시길 바랍니다.

    • 2026.05.29 / 순복음가족신문 기자

    다른그림찾기
    6월 7일자 다른그림찾기 정답입니다
  • 제52회 순복음세계선교대회가 67개국 640여 선교사들이 모인 가운데 5월 27~29일 여의도순복음교회에서 개최됐다.

    • 2026.06.05 / 순복음가족신문 기자

    5월 3일자 다른그림찾기 정답입니다
  • 화창한 봄날을 맞아 여의도순복음교회 교회학교 초등4·5·6부가 4월 26일 여의도 국회 둔치 운동장에서 체육대회를 개최했다.

    • 2026.05.01 / 순복음가족신문 기자

    4월 5일자 다른그림찾기 정답입니다
  • 2026년 영등포 여의도 봄꽃축제가 3일부터 7일까지 여의서로 윤중로에서 열리고 있다.

    • 2026.04.03 / 순복음가족신문 기자

  • 순복음가족신문

    PDF

    지면보기

  • 행복으로의 초대

    PDF

    지면보기