지·구역장 훈련의 일환으로 진행된 제99회 춘계 지구역장 세미나가 8일 수요1부 예배와 함께 대성전에서 열렸다. 이번 세미나는 각 교구를 섬기는 평신도 리더로서 지·구역장의 역할과 사명을 재확인하고 영적 리더십을 강화하는 데 초점이 맞춰졌다. 강사로 초청된 한상인 목사(광주순복음교회 담임)는 요엘 2장 28절을 본문으로 ‘불굴의 소망을 주시는 성령님’이라는 제목의 설교를 전하며 지·구역장들에게 성령 안에서 꿈과 비전을 붙잡고 이를 다음 세대까지 이어가는 사명을 감당할 것을 강조했다. 한 목사는 지·구역장이 단순한 조직의 책임자가 아닌 한 영혼 한 영혼을 돌보며 믿음의 유산을 이어가는 영적 지도자임을 각인시키고 “어떤 상황 속에서도 소망을 전하는 통로가 돼야 한다”고 말했다. 또 전쟁과 경제적 어려움 등 현실의 문제에 시선을 빼앗기기보다 예수 그리스도를 바라보는 믿음의 시선을 당부하며 “성령께서는 어린아이에게는 환상을, 젊은 세대에는 도전할 이상을, 노년 세대에는 새로운 꿈을 주신 것처럼 지·구역장들은 각 세대를 품고 기도하며 그들의 믿음과 비전을 세워가는 역할을 감당해야 한다”고 강조했다. 한편 한상인 목사는 9일부터 11일까지 이어진 특별새벽기도회 강사로도 나서 ‘하나님의 3대 반전’, ‘믿음의 확신과 권능을 주시는 성령님’, ‘성령님과 함께 달려가는 크리스천’을 주제로 각각 말씀을 전했다. 10일 금요성령대망회에서는 ‘고통의 인생을 회복시켜 주시는 하나님’을 주제로 설교하며 성도들에게 절대 긍정과 절대 감사의 신앙을 권면했다.

이영훈 담임목사는 10월 31일 용산구 원효로에 거주하는 윤숙원 집사 가정을 특별심방 했다. 윤숙원 집사는 40여 년 동안 건물 옥탑방에서 홀로 살고 있다. 10여 년 전부터 강직성척추염으로 허리와 다리의 통증으로 거동이 쉽지 않은 윤 집사는 좁고 가파른 계단을 네 발로 기어올라야 할 만큼 힘든 환경이지만 늘 절대 긍정과 절대 감사의 신앙으로 하루하루를 살아가고 있다. 홀로 지내는 윤 집사를 위해 지역장 장선자 권사와 유업순 권사를 비롯한 교구 식구들은 수시로 방문해 돌봄의 손길을 전하고 있다. 특히 12년째 윤 집사를 섬기고 있는 요양보호사 이혜란 권사(5교구)는 거의 매일 윤 집사 가정을 찾아 생활 전반을 세심히 챙기며 간병하고 있다. 이영훈 목사가 방문하자 윤 집사는 이영훈 목사의 손을 꼭 잡았다. 얼굴에 환한 미소가 번진 윤 집사는 “꿈인가 생시인가 싶다. 누추한 집에 목사님이 오신다니 믿기지 않는다. 목사님을 직접 뵙는 것이 소원이었는데 이렇게 찾아와 주셔서 너무 감사하다”고 감격의 마음을 전했다. 이어 이영훈 목사는 잠언 17장 22절 말씀을 근거로 “마음의 즐거움은 양약이라도 심령의 근심은 뼈를 마르게 한다”며 “우리 하나님의 사람은 마음이 기뻐야 한다. 마음이 평안하고 감사하면 한평생 복된 인생을 살아갈 수 있다”며 윤숙원 집사를 위로했다.

교회학교 ‘꿈꾸는사람’(성극동아리)이 5일 부활주일을 맞아 서울 도심에서 거리 전도를 펼치며 예수 그리스도의 부활의 기쁨을 전했다. 초·중학생으로 구성된 꿈꾸는사람 단원들과 교사, 학부모 25명은 부활주일 예배 후 한복과 분장을 갖추고 덕수궁 돌담길을 시작으로 시청광장과 청계천 일대에서 복음을 전했다. 학생들은 시내버스로 이동하며 약 5시간 동안 거리 전도를 이어가는 강행군 속에서도 기쁨과 은혜가 넘치는 모습을 보였다. 학생들은 ‘오늘은 부활절입니다’라는 입간판을 어깨에 메고 한국을 방문한 외국인과 나들이를 나온 시민들에게 물티슈와 함께 복음을 전했다. 또한 거리에서 ‘천국은 마치’, ‘야곱의 축복’, ‘내 안에 부어주소서’ 등의 찬양과 워십도 함께 선보이며 시민들로부터 박수와 환호를 받았다. 조경수 교사는 “시민들과 외국인들에게 자연스럽게 다가가 부활의 메시지를 전하는 뜻깊은 시간이었다”며 “하나님이 기뻐하시는 복음 전파에 쓰임 받을 수 있어 감사하다”고 전했다. 한편 꿈꾸는사람은 5월 5일 교회학교의 날을 맞아 가족극 ‘은혜받은 놀부’로 관객들과 만날 준비를 하고 있다.

파울러 3·4단계 사이, 거룩한 진통 정죄 대신, 고백을 기다리는 안전한 울타리 4월의 햇살은 눈부시게 화창하지만 자녀를 둔 부모들의 마음에는 때로 짙은 그늘이 드리운다. 주일이면 곁에 나란히 앉아 예배드리던 아이들의 빈자리가 하나둘 늘어가기 때문이다. 소위 ‘교회 졸업’을 선언하며 떠나는 아이들을 보며 기성세대는 신앙의 실패라 단정 짓고 정죄의 시선을 보내기도 한다. 하지만 질문을 멈춘 신앙은 결코 자랄 수 없다. 지금 우리 아이들이 겪는 혼란은 부모의 하나님을 떠나 ‘자신만의 하나님’을 찾아가는, 위험하면서도 고귀한 독립의 과정이다. 이 아이들이 숨 쉴 공간은 정말 없는 것인지 깊은 고민이 필요한 시점이다. 1. 성인식과 동시에 제출된 '교회 은퇴서' 주일학교라는 시스템 안에서 모범적으로 자라온 아이들의 신앙은 대개 자발적 선택보다 환경에 의한 '수용'인 경우가 많다. 대학 진학이나 취업으로 부모의 영향권에서 벗어나는 순간, 당연하게 여겼던 신앙의 가치들에 의문이 생기기 시작한다. 이때 부모와 교회 공동체가 느끼는 당혹감은 “아이가 변했다”는 실망으로 이어지곤 한다. 그러나 이것은 신앙의 상실이 아니라, ‘진짜 내 하나님’을 만나기 위한 필연적인 탐색의 시작이다. 2. 파울러 3단계 ... '우리'라는 울타리에 갇힌 신앙 제임스 파울러(James Fowler)의 이론에 따르면 청소년기 아이들은 대개 3단계인 ‘인습적-합의적 신앙’(Synthetic-Conventional Faith)에 머문다. 이 시기의 신앙은 공동체 내의 관계와 소속감이 핵심이다. “우리 교회는 이렇게 믿는다”는 집단적 정체성을 비판 없이 받아들이며 안락함을 느낀다. 하지만 성인이 되어 마주하는 세상은 더 이상 교회 안의 정답만으로 설명되지 않는다. 3단계의 안락한 울타리가 깨지는 순간 아이들은 비로소 신앙적 홀로서기를 준비하게 된다. 3. 회의라는 이름의 통로, 4단계로 가는 비상구 성숙한 신앙으로 나아가기 위해서는 반드시 4단계인 ‘주체적-반성적 신앙’(Individuative-Reflective Faith)의 관문을 통과해야 한다. 타인에게 의존했던 신앙에서 벗어나 ‘나의 고백’을 정립하는 시기다. 이 과정에서 필연적으로 ‘비판적 질문’과 ‘회의’(懷疑)가 수반된다. 아이들은 “정말 하나님이 계신가?”라고 물으며 기존의 틀을 깨고 나온다. 이는 물려받은 신앙이 자신의 것이 되기 위해 겪어야 할 영적 성장통이다. 성경 속 욥 또한 고난 가운데 하나님을 향해 수많은 질문을 던진 끝에 고백한다. “내가 주께 대하여 귀로 듣기만 하였사오나 이제는 눈으로 주를 뵈옵나이다”(욥 42:5). 부모의 귀를 통해 듣던 하나님이 비로소 내 눈에 보이는 하나님으로 바뀌는 순간이다. 그러나 안타깝게도 많은 어른은 이 거룩한 진통을 ‘반항’으로 규정한다. 질문을 정죄하는 눈빛은 아이들의 숨을 막히게 하고 결국 그들을 교회 밖으로 내모는 결정적인 이유가 된다. 4. 정답을 강요하는 '교사'에서 함께 걷는 '증인'으로 신앙은 대물림되는 유산이 아니라 각 세대가 하나님과 맺어야 할 ‘새로운 계약’이다. 탐색적 신앙의 시기를 겪고 있는 이들을 억지로 기존의 틀에 가두려 해서는 안 된다. 부모와 교회의 역할은 감시자가 아니라 아이가 스스로의 하나님을 만날 때까지 기다려주는 ‘안전한 울타리’가 되어주는 것이다. 정죄하지 않는 귀와 묵묵히 자리를 지키는 기도의 뒷모습이 있을 때, 아이들의 방황은 비로소 ‘고백적 신앙’으로 무르익을 수 있다. Think! _____________________ 아이의 질문을 믿음의 부족으로 치부하며 입을 막지는 않았는지, 나의 신앙적 틀이 아이의 성장을 가두는 창살이 되지는 않았는지 정직하게 돌아본다. Thank! _____________________ 질문하고 방황하는 그 순간에도 우리 아이들을 포기하지 않으시고, '부모의 하나님'을 넘어 '아이 자신의 하나님'으로 다가와 주시는 주님의 인내에 감사한다. 김선희 교수(교육학 박사)

동남아 허브 싱가포르에 세워진 순복음교회 예배 및 문화 사역 등 ‘미션 허브’로 쓰임 받길 할렐루야! 사랑하는 여의도순복음교회 성도 여러분, 동남아시아의 허브 싱가포르에서 사역하는 박민규 목사입니다. 제가 섬기는 싱가포르순복음교회는 싱가포르에서 두 번째로 개척된 한인교회입니다. 그 시작은 1985년 네 가정의 기도모임으로부터였습니다. 담임 목회자가 없는 상태로 2년간 지속된 기도모임은 공동체를 넘어 교회로 발돋움하게 되었는데 여의도순복음교회에 담임교역자 파송을 의뢰하여 첫 담임목사가 부임한 이래로 현재에 이르고 있습니다. 싱가포르는 1인당 GDP가 9만 달러에 이르는 경제 선진국입니다. 하지만 물가의 급상승으로 인한 높은 생활비 감당은 정부로부터 특별한 혜택과 지원을 받지 못하는 외국인들이 생활하기에는 결코 쉽지 않은 환경입니다. 한인 성도들은 코로나 이후 많이 줄어들고 있는 추세입니다. 실제 국내 유수 기업들이 싱가포르의 높은 물가와 비용에 대한 부담으로 주재원 파견을 주저하는 현실입니다. 싱가포르는 다민족, 다문화, 다종교의 국가로 다양성을 인정하면서도 하나의 나라라는 인식을 심어주기 위한 정부의 노력이 엄격한 규제와 법 적용으로 나타나고 있습니다. 하지만 공개적인 전도활동이 불가능한 현실임에도 불구하고 전체 인구의 20%가 기독교인이며 교회가 점점 성장하고 있습니다. 특별히 청소년과 청년 기독교인의 비중이 늘고 있어 기독교의 미래는 참으로 밝다고 할 수 있습니다. 싱가포르에는 한인들이 대략 2만5000명 정도가 살고 있으며 11개의 한인교회가 연합해 한인 복음화를 위해 애쓰고 있습니다. 교단을 초월해 다양한 교회들이 꾸준히 연합한다는 것은 매우 의미 있는 일입니다. 싱가포르순복음교회는 작지만 단단한 교회로 저력이 있는 공동체를 형성하여 활동하고 있습니다. 어려움 속에서도 성령의 하나 되게 하심을 따라 많은 것을 함께 해 나아가고 있습니다. 교회의 운영과 유지를 위한 막대한 재정도 기도하며 함께 만들어 가는 가운데 채우시고 공급하시는 하나님을 경험하고 있습니다. 우리 교회는 누구나 하나님 품으로 나아와 그 안에 거할 수 있기를 바라면서 교회 공간 중 일부를 지역사회와 공유하는 일환으로 기독교 서점을 운영하려고 준비중입니다. 그래서 준비중인 서점 이름도 ‘StayinG(Stay in God의 약자)로 정했습니다. 한인들에게 좋은 글과 책, 소품들을 제공하며 관련 프로그램이나 이벤트도 만들어 보고자 합니다. 믿지 않는 이들이 자연스럽게 기독교 문화에 젖어들 수 있는 분위기를 만들어가려는 것입니다. 동남아시아 주변 국가들에도 한국 기독교 서점이 없는 상황이라 미션허브(Mission Hub)로도 쓰임 받을 수 있을 거라고 생각합니다. 싱가포르 안에는 미얀마와 필리핀 등에서 건너온 헬퍼(도우미)나 근로자들이 많아 서점을 통해 그들에게 복음이 전해지면 각자의 나라로 복음을 들고 역파송될 수 있을 것입니다. 연합하는 많은 이들로 하나님의 나라가 함께 지어져 갈 수 있을 거라고 믿습니다. 저는 싱가포르순복음교회에 새로운 성도들, 특히 초신자가 많은 것이 감사합니다. 비록 교인 수는 작지만 하나님과 화목하게 되는 집 같은 교회가 되기를 소망해 봅니다. 더불어 사택을 이용해 환대(Hosting)사역도 진행 중인데 이 사역이 한국과 각지에서 방문하는 이들에게 하나님을 경험하는 좋은 통로 역할이 되길 기대합니다. 우리의 모든 사역을 위해 기도해 주시기 바랍니다. 저희도 여의도순복음교회와 성도님들을 위해서 중보하겠습니다. 감사합니다!

강서성전은 4일 부활주일 감사예배와 함께 새가족 초청 행사인 새생명행복축제를 개최했다. 성도들은 행사에 앞서 태신자를 작정하고 예배와 모임마다 초청 대상자들을 위해 기도하며 준비해왔다. 이날 성전은 새가족 70명을 비롯해 성도들로 가득 찼다. 예배는 이세종 목사의 사회와 지구장 조왕근 장로의 기도로 진행됐다. 담당 백근배 목사는 ‘부활이란’(눅 7:11~17)을 제목으로 말씀을 전하며, 예수님의 부활이 성도의 삶을 변화시키는 능력임을 강조하고 긍정과 감사의 삶을 권면했다. 교회학교는 부서별 달걀 전도를 통해 부활하신 예수님의 사랑을 전했다. 예배 후에는 초청된 새가족과 인도자들에게 점심식사와 선물을 나누며 교제하는 시간을 가졌고, 백근배 목사는 새가족들을 일일이 만나 환영의 인사를 전했다.